慧
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。或系信奉佛教者,取智慧之义改姓慧(62)。【布】河北万全(326)、卢龙(289)、陕西(92)、江苏武进(314)、安徽淮南(362)、内蒙古乌审旗(369)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今辽宁之清原,山东之昌乐,山西之太原、临汾,江西之永修,湖北之老河口,湖南之芷江,广西之灌阳等地均有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》 引 《希姓录》亦收,未详其源。
南北朝时有慧深; 宋代有慧珠。
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。或系信奉佛教者,取智慧之义改姓慧(62)。【布】河北万全(326)、卢龙(289)、陕西(92)、江苏武进(314)、安徽淮南(362)、内蒙古乌审旗(369)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今辽宁之清原,山东之昌乐,山西之太原、临汾,江西之永修,湖北之老河口,湖南之芷江,广西之灌阳等地均有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》 引 《希姓录》亦收,未详其源。
南北朝时有慧深; 宋代有慧珠。
《后汉书》卷六十三《李固传》:“因议立嗣……固、广、戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德著闻,又属最尊亲,宜立为嗣。”“中常侍曹腾等闻而夜往说(梁)冀:‘……不如立蠡吾侯,富贵可长保也。’冀然其言。明日重
带湖新居将成三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。甚云山自许,平生意气;衣冠人笑,抵死尘埃。意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉、秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。 东风更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓,先应
官名。北魏置。掌兵器的贮藏、保管,属库部尚书。《魏书·和其奴传》:“(和天受)初为内行令,太和六年(482),迁弩库曹下大夫。”太和改制罢。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《奏定学堂章程》的组成部分。清光绪二十九年(1903)颁布。共分立学总义、学科程度、计年入学、屋场图书器具、教员管理员五章,对办学宗旨、学生入学条件、课程设置、教员职责、教学管理等作了明确的规定。规定
清光绪十七年(1891)八月,湖北宜昌法国天主教圣母堂收买吴有明拐带的游姓小孩一名,游姓家属到堂寻找,隔壁美国圣公会传教士向群集的民众开枪,击伤一人。数千群众焚毁美国圣公会、法国圣母堂、天主堂以及英人
读音:Kuǎi【音】 又音匮(Kui)(7)。【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。一说,与蒯同(60,62)。【望】 东鲁(17,418)。【布】 上海嘉定(351)、浙江余姚(389)、普陀(297
清政府在“预备立宪”时期为维持满洲贵族统治,加强中央集权所采取的措施。1906年9月1日(光绪三十二年七月十三日)清政府发布“预备仿行宪政”诏书,第二天就下令改革官制,企图假立宪之名,行中央集权之实。
十二卷。明末清初程正揆(生卒年不详)撰。正揆初名葵,字端伯,号鞠陵,又号青溪道人,孝感(今属湖北省)人,后寓江宁(今江苏南京)。明崇祯四年(1631年)进士,官尚宝司卿,入清官工部侍郎,与髡残友善。能
宋朱熹《朱子语类》卷一三一《中兴至今日人物上》:“张魏公(浚)才极短,虽大义极分明而全不晓事,扶得东边,倒了西边;知得这里,忘了那里。”喻自己无主见,随人意转移。并列 东边扶起,倒向西边。比喻人没有主