準葛諳蠻
【源】 金时女真人姓(71)。清《续通志·氏族略》作〔准葛术虎〕(71),又作〔珠格爱满〕(24)。《金史·姓氏考》独列〔谙蛮〕氏,而《金史拾补五种》则分列〔准葛〕和谙蛮为两姓(71)。
【源】 金时女真人姓(71)。清《续通志·氏族略》作〔准葛术虎〕(71),又作〔珠格爱满〕(24)。《金史·姓氏考》独列〔谙蛮〕氏,而《金史拾补五种》则分列〔准葛〕和谙蛮为两姓(71)。
清雍正二年(1724)分无锡县东部置。因县境金匮山得名。与无锡县(今江苏无锡市)同城而治。属常州府。1912年仍并入无锡县。
读音:Lǐn/Liin【源】 《周礼》地官之属有廩人,掌九谷之数,世其官者之后,以官为氏(60,62,63)。【变】一作〔廪〕(17)。
【生卒】:1835—1908【介绍】:清满洲正黄旗人,叶赫那拉氏。惠徵女。咸丰二年入宫为兰贵人。以生子载淳,进懿妃,又进懿贵妃。咸丰帝死,载淳年幼嗣位。与皇后钮祜禄氏(即慈安太后)并被尊为皇太后,徽号
源见“长公直道”。借指禀性刚直、怀德不仕之人。唐李颀《送刘四赴夏县》诗:“高人往来庐山 远,隐士往来张长公。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺,意为“跋喜上下寺”,简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶,八思巴4大弟子之一喜饶巴尔,奉师命返故乡宏法,修建此寺。分上下2寺,均由历代跋喜活佛护理,尚有文布跋察尔
周代人在春夏秋冬四季每季的首月,以刚收成的农作物报谢祖宗的祭祀。四时祭名,说法不一。据董仲舒《春秋繁露》说,春祭叫“祠”;夏祭叫“礿”(或作禴);秋祭叫“尝”;冬季叫“烝”。其中,祠即“食”(后写作“
三卷。辽耶律纯撰。耶律纯其人不详,亦不知是否实有其人。古代术数家认为人的命运常同星宿的位置及运行有关,故将人的出生年月日时配以天干地支成八字,按天星运数,附会人事,推算人的命运,称为星命。本书即为专讲
①五代晋天福四年 (939) 吴越置,治所在温州 (今浙江温州市)。北宋初废。②五代周显德五年 (958) 升静海镇置,治所即今江苏南通市。不久改为通州。(1)又作靖海军。五代晋天福八年(943年)吴
1609—1665清山东聊城人,字于磐,号星岩。顺治状元(清代第一位状元)。历侍讲、侍讲学士、学士。顺治十一年(1654)授秘书院大学士。曾充《明史》、《太宗实录》纂修,《太祖、太宗圣训》及《通鉴全书