西南诗词 >历史百科>姓氏起源>


读音:Nài

能姓出自春秋时期的熊姓。熊挚,本该被立为楚国的君主,但由于残疾,不能立为王,于是就把他封于夔(今湖北秭归东),后楚国以夔国不祭祀祖先为由,灭掉了夔国。后人为避免株连,就去掉熊下四点,改为能姓。

能姓历史人物有能自宣,宋朝人。相传其医术高超,当时人称他为“国手”。

能姓在《百家姓》中排在第二百八十六位。


【音】 能氏有Nài、Néng、Xióng三音,且源出不同,参见能(Néng)、能(Xióng)姓。【源】 源自芈姓。春秋时楚熊挚之后,避难改为能氏(6,7,12,17,60)。【望】 华阴(17),太原(21,60,418)。【布】 湖南湘潭(373)、江苏武进(314)、山东新泰(359)、安徽淮南 (362)、甘肃民乐(378)、台湾台北、嘉义(64)、四川汉源(336)、纳溪、河南新郑县能庄、福建武平、北京等地均有此姓。【人】 能延寿,唐时京兆尹(12,24)。能鏖,明时广西南宁人,正德中广东始兴县知县(21)。


现行较罕见姓氏。今山东之平邑、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之《氏族略》 亦俱收载。郑樵注引 《姓苑》 云: “长广人。《状云》: ‘楚熊挚之后,避难改为能氏。’” 《续通志·氏族略》亦注: “音 ‘耐’。熊挚之后,避难改为能氏。望出华阴。”此以名为氏,系出芈姓。

一音néng,亦为现行姓氏。详见该条。

唐代有能延寿,京兆尹; 宋代有能胜之,绍兴进士; 明代有能昭,永乐举人; 又有能鏖,始兴知县。

猜你喜欢

  • 角城

    在今江苏淮阴市西南古淮水与泗水交会处。《水经·淮水注》:“淮、泗之会,即角城也。”东晋义熙中于此置角城县。南北朝时置戍,为战时必争之地。《魏书·世宗纪》:正始元年(504)七月,“萧衍角城戍主柴庆宗以

  • 锦衣行昼

    同“被绣昼行”。宋辛弃疾《水龙吟.次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词:“金印明年如斗。向中州,锦衣行昼。”偏正 指富贵得意时回归故乡,光耀祖宗家门。宋·辛弃疾《水龙吟·次年南涧用前

  • 贞而不谅

    贞:坚贞。谅:通“勍”,固执。 表示守节坚贞但行事并不固执。语出《论语.卫灵公》:“君子贞而不谅。”《汉书.王贡两龚鲍传.赞》:“贞而不谅,薛方近之。”晋.袁宏《三国名臣序赞》:“郎中温雅,器识纯素

  • 义理之学

    即“宋学”。

  • 麻哈县

    1913年改麻哈州置,属贵州黔中道。治所即今贵州麻江县。1920年直属贵州省。1930年改为麻江县。旧县名。1913年由麻哈州改置,治今贵州省麻江县驻地杏山镇。因“原名欠雅驯”,1930年更名麻江县。

  • 犀浦县

    唐垂拱二年 (686) 置,属益州。治所即今四川郫县东南二十里犀浦镇。《元和志》 卷31犀浦县: “昔蜀守李冰造五石犀,沉之于水以厌怪,因取其事为名。” 天宝元年 (742) 属蜀郡,至德二年(757

  • 王道

    儒家的政治主张。指以“仁义”治天下,与“霸道”相对。《孟子·梁惠王上》:“养生丧死无憾,王道之始也。”孟子提出施行王道的要点是:“以德行仁”,“制民之产”,“不违农时”,“省刑罚,薄税敛”,“尊贤使能

  • 庶吉士

    官名。亦称庶常。明清翰林院庶常馆学员。明初分设于六科,学习办事。永乐二年(1404)始置翰林院庶常馆,选进士之优于文学书法者充之。宣德五年(1430)命学士充任教习。清初沿设,每科殿试后选文品兼优之进

  • 嵩山志

    二十卷。清叶封撰。叶封,字玉叔,号慕庐,浙江嘉兴人。顺治十六年(1659)进士。官河南登封县知县。志嵩山者,古来多矣。隆庆中有陆柬撰《嵩岳志》,万历中有傅梅撰《嵩书》,顺治中有焦贲亨撰《嵩高志》。叶封

  • 哈密力

    一称合迷里、渴密里、感本鲁(《元史》)、哈梅里、可梅里(《明史》)。后置哈密卫于此。参见“哈密卫”。