【源】 ①春秋时晋大夫芸贤(一作芸质)，本云姓，后从草改为芸，见《风俗通》(1，6，15，21)。②春秋时䢵国(即郧国，故城在今湖北安陆)为楚所灭，其后有云氏、员氏、云氏、芸氏，见《路史》(60，62)。【望】 河东(17，418)，河中(261)。【布】 山东新泰(359)、安徽淮南(362)、台湾台北(64，68，261)、贵州赤水(442)、山西长治、河北无极等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、山东之鱼台、山西之太原、湖北之利川等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 收载。其源不一： ①或为云姓所改。《中文大字典》 转引 《元和姓纂》 云： “芸，本姓云。春秋时从艹改为芸。” ② 《姓氏考略》 注引 《路史》 云：“䢵国为楚所灭，后有雲氏、 员氏、 云氏、 郧氏、 芸氏。”
春秋时晋有芸贤，为大夫。
字敬道，刘乔孙。历度支尚书、散骑常侍。与桓玄联姻，桓玄为其女婿。桓玄辅政，官至光禄大夫。死于任上。【介绍】：东晋南阳人，字敬道。少以义尚为宗族所推。博学，明习《诗》、《礼》、三史。历度支尚书，加散骑常
温弟。献文帝时，以从征彭城功，迁济北太守。
在今江西信丰县西南。《方舆纪要》 卷88赣州府信丰县： 塔石 “在县西南二百里。前有石砦二，大可容数百人，小容百人，亦昔时避兵处”。
土族传统民间舞蹈。土族语称“干佼日”，意为“弯曲”或“转圈”。为一种以歌的旋律节奏为指导的集体舞。流行于青海互助等地。因歌词以“安昭索罗罗”、“安昭一昭应昭呀”等为衬句，故名。节日喜庆时在庭院或打麦场
官署名。北宋置，掌书写诏命，隶翰林院。
书名。清尹耕云等编。十二卷。记咸同年间豫军在河南境内与太平军、捻军作战经过及镇压其他农民起义情况。全书分“粤匪”(太平天国北伐军)、“皖匪”(捻军)、“会匪”(秘密宗教)、“土匪”(主要是一般农民起义
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋王安石(封荆国公，世称荆公)学术思想之统称。为新政理论基础，以区别于作为正统思想之“俗学”。所著《淮南杂说》、《洪范传》等书初出，学者向慕，乃于江宁(今江苏南京)聚徒讲学，形成学派。执政后，设局修
一卷。惠帝起居注，一卷。清汤球辑。陆机(261－303)，字士衡，西晋吴郡吴县华亭(今上海市松江)人。初仕吴为牙门将，后任晋太子洗马，著作郎等职，有《陆士衡集》。该书原四卷，记晋宣帝(司马懿)、景帝(
即今西藏洛扎县。《清一统志·西藏》 卫地诸城：多宗城“在拉萨西南四百二十里”。藏语意为南岩。1960年与生格宗、拉康谿合并设洛扎县，驻嘎波。即洛觉多宗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛扎县嘎波。