不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经，指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称，圣人之道“莫切于《孝经》，莫辨于《大学》，莫邃于《中庸》。”郑玄认为，《孝经》是孔子所作，马其昶谓非孔子自撰，盖为曾子弟子的遗书，后汉儒增附而成。《孝经·圣治》：“故亲生之膝下以养父母曰严，圣人因严以教敬，因亲以教爱。”马其昶谓子生三年免于父母之怀，仍不离膝下，最相亲昵，及知识日增，则奉养父母日渐严，此皆本于自然天性。《大学》“所谓诚其意者”，马其昶谓自此下皆从首章内逐节提出申说，“诚意”为《大学》要旨。又《隋书·经籍志》有《礼记中庸传》二卷，宗戴颙撰；《中庸讲疏》一卷，梁武帝撰。马其昶谓可作孔子学案来读。以上之说，作者自谓集众家之注而精取，将阐明道术以晓众人，但实无什么发明，有些名不副实。有《周氏师古堂所编书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
罽宾国王。开元七年遣使来朝，贡天文、药方书籍及药物。唐册为葛罗达支特勒王。开元二十七年以年老上表请传位与子。(，参见《新唐书》221上／6241)
指旧时云南西盟佤族地区的马散大寨及由该寨迁出的人所辟的所有村寨。只是当地人的一种流行说法，非通常所指的部落。传说很久以前，永欧、阿芒、亚木等三姓最早迁到西盟西北的马散建寨，后又迁来西俄、彭克依、永格莱
?—1148西夏党项人。皇族。崇宗、仁宗两朝大臣。有才思，通蕃汉文字。历任秘书监、礼部郎中。元德二年(1120)封为濮王。上疏劾奏晋王察哥横征不法。大德元年(1135)，任中书令。人庆四年(1147)
一卷。清费锡璜(生卒年不详)撰。锡璜，字滋衡，江苏吴江(今苏州市)人。其自署称成都，盖因其父燕峰山人费密知成都避乱流寓吴地，故费锡璜犹署其故里。原来，费锡璜与沈用济合撰《汉诗说》十卷，依冯惟讷《诗纪》
即今江苏洪泽县东北二十八里黄集镇。《清一统志·淮安府二》： 黄家集 “在山阳县 (今淮安市) 西四十五里”。
唐人。突厥族。本西突厥特勤，姓阿史那氏。隋大业七年(611)随泥撅处罗可汗入隋，事炀帝，从征高丽，擢金紫光禄大夫，处其部于楼烦。唐高祖起兵太原，率部归降，破桑显和，佐定长安。赐姓史，隶秦王李世民麾下，
【介绍】：明末清初河南新安人。明季至江南常熟，爱其山水，因即定居。明亡，闭门不出。以著书为事。有《春秋析义》。
我国哈尼族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。在我国，主要分布在云南省南部澜沧江以东、元江以西的广大地区，即红河哈尼族彝族自治州、思茅地区以及西双版纳傣族自治州的若干县内。使用人口约110多万。在境
即今广西百色市西北汪甸瑶族乡。清属凌云县，有外委戍守。