不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经，指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称，圣人之道“莫切于《孝经》，莫辨于《大学》，莫邃于《中庸》。”郑玄认为，《孝经》是孔子所作，马其昶谓非孔子自撰，盖为曾子弟子的遗书，后汉儒增附而成。《孝经·圣治》：“故亲生之膝下以养父母曰严，圣人因严以教敬，因亲以教爱。”马其昶谓子生三年免于父母之怀，仍不离膝下，最相亲昵，及知识日增，则奉养父母日渐严，此皆本于自然天性。《大学》“所谓诚其意者”，马其昶谓自此下皆从首章内逐节提出申说，“诚意”为《大学》要旨。又《隋书·经籍志》有《礼记中庸传》二卷，宗戴颙撰；《中庸讲疏》一卷，梁武帝撰。马其昶谓可作孔子学案来读。以上之说，作者自谓集众家之注而精取，将阐明道术以晓众人，但实无什么发明，有些名不副实。有《周氏师古堂所编书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十卷。《附录》三卷。《年谱》一卷。清傅山(1605一1690)撰。清丁宝铨编。傅山，初名鼎臣，字青山，后改名山，字青主，别字公它，山西阳曲(今太原)人，清初学者。明末诸生，明亡后，穴居养母，衣朱衣，
官署名。清末总理各国事务衙门所属之机构。光绪九年(1883)设。掌管南北洋海防之事。凡长江水师、北洋海军、沿海炮台、船厂购置轮船、枪炮、弹药，创造机器、电线、铁路及各省矿务诸事，均属焉。光绪二十年后改
【生卒】：935——1009字明白，曹州济阴(今山东荷泽)人。开宝中，以《尚书》擢第，补将陵尉。太平兴国八年(983)，诸王出閤，与左赞善大夫杜新并为皇子翊善。益王頵于邸中造假山所费达数百万，召宾僚乐
即今广西合浦县西南八十里西场镇。清雍正《广东通志》卷18：合浦县有西场墟。
①元朝大臣。玉耳别里伯牙吾氏。忽都思子。初袭父职任百户。宪宗九年(1259)，随忽必烈攻鄂州(今武昌)。世祖中统三年(1262)，随军讨李璮，以功升阿剌罕万户府经历。至元五年(1268)，随都元帅阿术
【介绍】：元稹《酒醒》诗句。水窗，船舱上的窗。这两句细腻地写出春晓酒醒时的所见所感。由灯暗席寒，可知未及收拾即沉沉睡去，其欢宴之状，酒醉之态可想而知。
古代丧服名。五服之一。其服用熟麻布制成。服期为九个月。凡堂兄弟、未出嫁之堂姊妹、已嫁之姑姊妹等丧，皆穿此服。见《仪礼·丧服》、《清会典·礼部》。参见“功服”、“五服”。
【生卒】：?—1079【介绍】：宋河南人。英宗治平元年知东明县，权发遣度支判官。司马光奏其资性狡猾，善于进取，求请不倦，请勒归放官，不报。累迁陕西转运使、江淮发运使，官至直昭文馆、都转运使。
春秋晋邑，有离宫。在今山西沁县南。《左传》成公九年(前582)：“郑伯如晋，晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮”，即此。后置县。