包公案
见《龙图公案》。
见《龙图公案》。
《史记．留侯世家》载：雍齿从汉高祖刘邦起兵，虽从战有功，但因尝窘辱刘邦，为刘邦所不快。及刘邦即皇帝位，时诸将未行封，人怀怨望，集聚于沙上议论。刘邦从张良计，先封雍齿为什方侯。于是诸将皆喜曰：“雍齿尚为
源见“汉皋解佩”。谓神人相悦却难以沟通交往。晋郭璞《江赋》：“感交甫之丧珮，愍神使之婴罗。”
南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛 织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧，有喜子网于瓜上则以为符应。”谓旧俗农历七月七日夜(或七月六日)妇女在庭
书名。清代记载八旗制度的志书。前后两次纂修。雍正五年(1727)鄂尔泰(1677—1745，满洲镶蓝旗人)等奉敕撰，乾隆四年(1739)成书，题为《八旗通志》初集。253卷。分为八志：旗分、土田、营建
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西晋怀帝永嘉元年(307)汲桑置，以石勒任之。参见“牙门将”。
字道和，太原晋阳(今山西太原西南)人。为高澄大将军府参军、典掌兵员军资。处事敏决，记忆超群。事繁时手写、耳听、口答，诸事并举。文宣帝赞其以一当千。天保末为给事黄门侍郎。善揣上意，历数帝宠信不衰。武成帝
官署名。金代置，掌制作内外局署所用印、伞扇、金银、佛塔及车具、亭帐、金线与赠送邻国礼品等。以令、丞为长贰，隶少府监。明昌七年(1196)并入祗应司。
即今山东莱西市(水集镇)。旧属莱阳县，1940年于此置莱西县。
四卷。法国人孙璋(?－1767)著。璋字德昭，一字玉峰，耶稣会士，雍正六年(1728)入中国。中俄交涉时任译员，后卒于北京。是书凡四卷，第二、三卷又析为上、下两卷，实为六卷。第一卷言灵性之体，第二卷言