一卷。清刘道明订。道明字仁宝，江苏如皋(今江苏如皋)人。是书大旨调停阳明古本与朱子改本之间。如谓《古本格物传》的或有或无，不必深辨。而朱子所补，必当增入。因宋明以来禅教大行深溺人心，若不表章格致之旨，则学修无从入门，天理必至蔽塞。谓朱子分古本前文为右经一章，为孔子之言，而曾子述之。其传十章，为曾子之意，而门人记之。但《大学》为曾氏之书，若前述孔子之言，后又为门人所记，则非曾氏之书。故断为右经一章，系曾子本古大学立教之旨以为言，其传乃门人分释经文。至传中复引曾子之言，则为出于门人无疑。道明之说较之诸改本，别有见解，且言之成理。卷首题大中丞仪封张夫子鉴定。该书有康熙刊本。
【生卒】：?——1633明末初期农民起义领袖之一。号紫金梁。崇祯四年(1631)代王嘉胤为义军首领。聚集山西义军各部众二十余万，共三十六营。后被明将邓玘射死。
篇名。西汉贾谊撰。《史记·秦始皇本纪》、《史记·陈涉世家》、《汉书·陈胜项籍传》和《贾子》均有收录，但篇目、排次和文字互有异同。分上、中、下三论，总结了秦国兴衰之经验教训。认为秦国所以能以小胜大、以少
土族他称。汉族、回族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
明万历时建，属宁夏中卫。在今宁夏中卫县西南三十里。清设守备驻防。
《三国志．魏书．崔琰传》：“魏国初建，拜尚书……朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”南朝．宋．裴松之注引《先贤行状》曰：“琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色于朝。魏代初载，委受铨衡，总齐清议，十有余年。文武
同“文通笔”。清赵庆熺《金缕曲．春雨连绵》词：“练出文通生花笔，便千人，也作寻常扫。”
官名。金司天台内部视构有漏刻科，司其事者员额二十五人元司天监沿置，设管勾二人。
明洪武九年 (1376) 降钦州置，属廉州府。治所即今广西钦州市。十四 (1381) 复为钦州。1912年改钦州复置钦县，为广东钦廉道治。治所即今广西钦州市。1928年直属广东省。1952年划归广西省
即茶陵县。在今湖南茶陵县东七十里古城营。《汉书·地理志》 作 “荼陵”。
四十一卷。清王植(生卒年不详)撰。王植字槐三，直隶深泽(今北京市)人。康熙六十年进士，授广东和平县知县，后调阳江提拔为罗定州知州。一生勤苦好学，潜心研究经史百家，他的著述很多，有儒学类，杂学类，术数类