【源】 ①周成王卿士营伯之后，见《风俗通》(1，7，12，17，60)。一说，齐大夫食采于营丘。因以为氏(17，60，62)。营为周时齐地，周武王封太公望于营丘，故城在今山东昌乐东南。②朝鲜族姓。【望】 城阳(17，418)，成阳(261)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 营郃，周时京兆尹(21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、河北之景县及围场、山东之平度、山西之太原及长治、陕西之韩城、广东之澄海等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ①郑樵注引 《风俗通》 云： “周成王卿士营伯之后也。” 以邑为氏。② 《姓氏考略》 注云： “当以营丘为氏。”营丘，周代齐地在今山东昌乐县东南，此以地名为氏。望出咸阳。
汉代有营终，隐士; 东汉有营邻，京兆尹; 宋代有营道; 明代有营世宝，知真州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐开元中改太子千牛备身、太子备身左右置，侍卫太子。分隶太子左、右内率府，员各四十四人，从七品上。
1361—1396明贵州水西人。彝族。贵州宣慰使陇赞霭翠之妻。洪武十四年(1381)，夫死，子幼，代子袭宣慰使职。十六年，受贵州都指挥马烨挞辱，隐忍不叛。次年入朝诉马烨罪，朱元璋慰之，惩马烨。归后表示
读音：Lǎ【源】 ①清时甘肃碾伯县(即今青海乐都)土司喇苦，其后子孙以喇为氏，世居喇家庄(72)。 ②清时云南普洱府思茅厅橄榄坝(今景洪猛罕)土把总为喇氏，系傣族(253)。 ③土(195)、纳西(1
①西汉置，属代郡。治所在今山西大同县东。东汉初废。②东魏天平二年(535)析元城县置，属魏尹。治所在今河南南乐县东北八里平邑村。北齐废。隋开皇十六年(596)复置，属魏州。大业初废。③1944年山东革
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违
清代傣族的他称。明初百夷分大百夷和小百夷，前者主要指滇西德宏等地区的傣族，后者主要指滇南西双版纳地区的傣族。清时将“大百夷”改称为“旱摆夷”，史谓其人山居，性勤劳;将“小百夷”改称“水摆夷”，说其人性
源见“卜市邻”。谓选择住地。唐杜甫《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”【词语卜宅】 汉语词典：卜宅
即太子左、右卫率府所统亲卫府及亲府卫士。详见“亲卫”。
即海仓镇。明置海仓巡司。在今山东莱州市西南九十里海仓。清乾隆七年 (1742) 裁，并归掖县。《明史·河渠五》： 胶莱河 “起胶西县东陈村海口，西北达胶河，出海仓口，谓之胶莱新河”。《方舆纪要》 卷3